"Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия, и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения, и любве, даруй ми рабу Твоему.
Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего,
яко благословен еси во веки веков, аминь". Преподобный Ефрем Сирин.
"Судить нас будут не по делам, а по сердцу
Давно ли ты заглядывал в него?
Вертеп разбойников давно ли видел?"
Дух праздности, гордыни, сладострастья
Терзал младое тело много лет..
Как мимолетно призрачное счастье
В пучине сладких, но коварных бед...
Но я восстал, прогнал, слезой жилище
Омыл, и стало так светло!
Дух погулял, сквозь очи просочился,
В душе - курорт! Так круто и тепло!
Наружу выйдя, объявил соседям,
Всех созывает время провести...
Собрались семь, способных к лютым бедам,
Готовых в ад в мгновение свести...
Попали в душу все путем известным -
Смотрел картинки в сладостной сети...
Распутен взгляд, и стало им не тесно,
Широким кругом через взор войти...
И началось распутное веселье,
Не званных, бесновавшихся гостей...
Как бушевало в теле яда зелье,
Горело тело в пламени страстей...
Душа вся скрючилась в безумных наважденьях,
Никто не спросит: чем тебе помочь?
В лукавстве нет Любви и сожаленья -
Оскал безумства пожирает плоть...
И я упал, измученный виденьем,
Лишь прошептал: О, Господи спаси!
Иисусе мой, спаси от наважденья,
Мои грехи безумные прости!
И удали, Владыко Вседержитель,
В душе моей разбойничий вертеп,
Дай Духа Мудрости, будь сердца Управитель,
Дай мне Любви духовной, сладкий Хлеб.
И научи: и в радости, и в горе
Молитву Умную, сердечную творить,
И научи творить Твою лишь Волю,
За все Тебя, Господь, благодарить!
Дай зреть грехи мои, смиренье и терпенье.
Во веки вечные Благословен Господь!
В Твоей Любви единый Путь Спасенья.
Владыка Жизни, Бог мой и Любовь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
